اندیشکدهء تاریخ و استوره (۲)
نگاهی به انسانشناسی فرهنگی در قلمرو میانی
-تعیین خط استورهای از کیومرث تا داراب
-بررسی متون و دادههای علمی از عصر سنگ تا آهن
نسخه صوتی:
ادامه مطلب ...در ایلیاد هومر میخوانیم:
«هکتور با اینکه میداند حریف آشیل (رویینتن) نخواهد شد، اما هیچگاه از برابر او فرار نمیکند».
اندیشکدهء تاریخ و استوره (*۱)
نگاهی به انسانشناسی فرهنگی در قلمرو میانی
-تعیین خط استورهای از کیومرث تا داراب
-بررسی متون و دادههای علمی از عصر سنگ تا آهن
نسخه صوتی:
https://s29.picofile.com/file/8465572568/1_4988015734417261318_43.mp3.html
ادامه مطلب ...شیوۀ کاربرد واژۀ «نژاد» در فرهنگ ایرانی به گونهای است که به هیچ وجه با کاربرد آن در دوران کنونی همخوانی نداشته و منطبق نیست.
ادامه مطلب ...جام سیمین مرودشت، پایان هزاره سوم
(گنجینه ایران باستان)
“یاری کن، الهه یاری کن، من کوری-ناهیتی*، اهداکننده آشامیدنی نذری برای پروردگار، این بخشندهٔ پاداش نیکِ خیر و برکت، ای الههٔ مقدس نازل شو، لطف و مرحمت الهی پیوسته باید به برپادارندهٔ معبد ارزانی شود، یاری کن تو این جام را که از سوی یک بندهٔ برگزیده اهدا شده، برای وی روز به روز مقدس دار”.
*ایزدبانوی ناهیتی، آناهیتا، آناهید، ناهید (ونوس)
به صفحه تلگرام ما بپیوندید، تاربرگ تاریخ روایی ایران: