
برابری-قسمت بیست و سوم
کارشناسان:
مهرداد ایرانمهر و محمد محبی
بخش بیست و سوم:
-آزمایش دانشگاههای یوتا و لوئیزیانا نشان داد، از ۵۲ گروه انسانی که تعریف شده است، انسانها فقط در ۵ گروه نسبی قابل دستهبندی هستند. آن هم نه با صفات ظاهری موسوم به صفات نژادی.
-دستهبندیهای نژادی موسوم به عرب، آنگلوساکسون، وایکینگ، آریایی و...، صرفا گروهبندیهای قراددادی و متاخر در میان جوامع انسانی میباشد.
-ژنی که مثلا نژاد سیاهپوست را پدید بیاورد، وجود خارجی ندارد. سیاهپوست و سفیدپوست و زردپوست، در واقع زیرگونههای ساپینس هستند، نه نژادهای مختلف.
-پژوهش دانشگاه پنسیلوانیا نشان میدهد، ۹۰ درصد جمعیتهای به اصطلاح سفیدپوست، حتی در دستهبندیهای ژنتیکی زیرگونه سفید قرار نمیگیرند...
نسخۀ صوتی:
https://s29.picofile.com/file/8463854584/Barabari_23.ogg.html
پیوند اصلی:
https://irane-ayandeh.blogsky.com/Roqdad
به صفحه تلگرام ما بپیوندید، تاربرگ تاریخ روایی ایران:

مهرداد ایرانمهر
نام جغرافیایی «رَثَه (چرخ، ارابه)» از کهنترین دوران در خاور ایران و سِند وجود داشته است.
«خوَنیرَثَه (خونیرث)» نام اقلیمی در میان زمین بود که میهن مردمان ایرانی را در بر میگرفت. شش سرزمین دیگر در پیرامون آن قرار داشت. (هفتکشور)
(نک: یسنا ۵۷- بند ۳۱، یشت ۱۰- بند ۱۵، وندیداد ۱۹- بند ۳۹ و ویسپَرد ۱۰- بند ۱)

«من شیلهاک اینشوشیناک گسترندۀ فرمانروایی، این سنگ را که از سرزمین پور-آلیش به غنمیت گرفتم، با دقت و زحمت ساختم و به دختر محبوبم بار-اولی هدیه دادم».
بر روی این آویز، علاوه بر کتیبه، صحنۀ هدیه دادن آویز توسط شیلهاک اینشوشیناک به دخترش به تصویر کشیده شده است.
به صفحه تلگرام ما بپیوندید، تاربرگ تاریخ روایی ایران:

برابری-قسمت بیست و دوم
کارشناسان:
مهرداد ایرانمهر و محمد محبی
بخش بیست و دوم:
-ادامه مبحث آلو المنت، که زیرمجموعه بخش چندریختگی ژن انسان است و صفت ظاهری را رونویسی نمیکند. بنابراین برای نسلهای متوالی در ژن باقی میماند.
-چنانچه دو تن با نشانههای ظاهری متفاوت، دارای یک عنصر مشترک آلو-المنت باشند، میتوان نتیجه گرفت که این دو از یک پیشینه ژنتیکی برخوردار بوده و نیای مشترک دارند.
-دانشمندان نمونههای انسانی از شمال آفریقا، آسیا و اروپا را گردآوری کرده و بر اساس آزمایش بر روی این عنصر، به ۴ دسته ژنتیکی رسیدند...
نسخۀ صوتی:
https://s29.picofile.com/file/8463773842/Barabari_22_3_.ogg.html
پیوند اصلی:
https://irane-ayandeh.blogsky.com/Roqdad
به صفحه تلگرام ما بپیوندید، تاربرگ تاریخ روایی ایران:

دانشنامه کاشان
نام «پارس» آنگونه که گمان میرود به معنی «سوارکار و نجیبزاده» نیست، بلکه به معنی «جنگجویان تَبَردار» است. (این معنا، در نام تَپورها حفظ شده است)
ادامه مطلب ...